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Designar nombres a los lugares es una forma de delimitar el territorio. Los shuar podían recoger frandes extensiones de sus territorios para conocer y protegerlos. En ese proceso podían nombrar nuevos lugares. Muchos de ellos conservan su nombre en shuar chicham. Desde la época de la conquista española en 1492, el proyecto de colonización y apertura de las carreteras en la amazonía, impulsado por el Estado ecuatoriano, provocó cambios. Muchos nombres propios shuar y de otras lenguas indígenas en la Amazonía, Andes y en la Costa fueron cambiados al castellano o castellanizados debido al uso del alfabeto de la lengua castellana en la escritura. Trotsky Riera-Vite, desde la pragmática y semántica de la elngua shuar, contribuye a la creación de la conciencia histórica, cultural y lingûistica de la nacionalidad shuar. Los shuar tienen la responsabilidad de reescribir la historia ecuatoriana, sus conocimientos, saberes y pensamientos desde su propia epistemología. Nukán Naári, topónimos shuar de Zaruma Chinchipe es un llamado a conservar y reafirmar sus elementos identitarios.
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